
从《瑜珈释谛论》的八识角度,书读的多,包括知识,都在第六意识里,第六识里读多了,容易进入法执,所以很多读书人都清高,是另一种傲慢。
而觉悟是在第八识里,过了我执和法执,然后才入阿来耶识,见如来藏。
像六能法师,以及很多禅宗,他们为了不被意识所藏,尽量不要所知障,情愿少看书,少学,减少思维,也不被所知障所困。
如果不被所知障困,知识和学问转化成所用,就盘活了。
转识为智,转识为用,转六识为大用。





从《瑜珈释谛论》的八识角度,书读的多,包括知识,都在第六意识里,第六识里读多了,容易进入法执,所以很多读书人都清高,是另一种傲慢。
而觉悟是在第八识里,过了我执和法执,然后才入阿来耶识,见如来藏。
像六能法师,以及很多禅宗,他们为了不被意识所藏,尽量不要所知障,情愿少看书,少学,减少思维,也不被所知障所困。
如果不被所知障困,知识和学问转化成所用,就盘活了。
转识为智,转识为用,转六识为大用。




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