寸铁杀人
----王鄘艺术评论
文/陈河村
题记：
事不过三，同样的内容，居然引用四个，是有点过了。
我可没有重点提醒的意思，他要这样理解，那是他自己的事。
其一：
“譬如人载一车兵器，弄了一件，又取出一件来弄，便不是杀人手段。我则只有寸铁，便可杀人。”
----宋代宗杲《大慧普觉禅师语录》：
其二：
“盖近日丛林议论，崇尚宗门，主于单刀入阵，寸铁杀人”，
明·沈德符《野获编·释道·禅林诸名宿》
其三：
“因举禅语云：寸铁可杀人。无杀人手段，则载一车枪刀，逐件弄过，毕竟无益。”
----《朱子语类》卷一一五说
其四：
“盖自我儒言之，若子贡之多闻，弄一车兵器者也；曾子之守约，寸铁杀人者也。
----宋·罗大经《鹤林玉露》卷七
王鄘兄的艺术之路，各方面都挺顺的。
青年得志，成名较早，该参加的全国大展，也都参加过了。
在重要的大展的获奖中，纳入囊中的奖项，无论是哪个书体，或哪个专题也确实为数不少。
在国内外的艺术展览中，无论是个展、群展，这些年，遍地开花，其频次也相当之高。
指导他的老师们，一等一的高手，也是的相当多。
他的书法，五体皆能，每一体拿出来，都不输于其他艺术家。
何况，他还擅于带学生，这些学生在短期能投稿入展，其精准命中率也很高。
年富力强的王鄘兄很勤奋，精力充沛，创作力又强，算是艺术界中的人生赢家。
如果一个人的艺术成就满分是十分的话，王鄘兄的艺术，还在七至八分。
除却最后的一分，艺术最终除了自身的努力外，还有更多外在因缘，往大处说是天成就。这个一分，就不在本次讨论之列。
另外的一至二分，我想从个人的观察上，谈谈我的看法。
从上往下说，先说心性。
艺术高的段位高低，最终还是要落实在心性上。
撇开所有的技法、知识、经验等外在因素，心性在哪个高度，作品便在哪个高度。
心性要靠体悟。
从佛家修行上说，先是闻道而悟，然后去行，最后证到，然后才有相应的果位。
王鄘兄问道早，基础扎实，技法投入大量时间和精力，在行的方面，我想是超过绝大多数人。
有人拿酿酒比喻，把粮食放在一起发酵、蒸溜，最后流出来的液体，才是酒，那个才是粮食的精华。
更有人打喻，一壶好酒，打开瓶塞，飘散出来的酒气，是为神仙喝的，酒的液体是供人喝的，酿酒的下脚料，用来喂猪。
王鄘兄哪此多的上等粮食，这么多年孜孜不倦夜以继日的烧火，还没蒸出属于他的一坛好酒。
技法还是技法，知识还是知识，经验还是经验，作品是作品，但是没有酿出该有的神韵来。
在心性方面，王鄘兄下有功夫是缺的。
从其各个书体上来说，技法、布局、表达等无可挑剔，但总感觉缺少些什么，还是有些没到位。
如果单拿出哪一体，是很好，确实好，但是还达不到一流的水准。
把武术的理论背的滚瓜烂熟，各路拳法也全精通，十八般上等武器拉了一大车，等去和别人比武时，居然被别人一拳下去打倒在地了。
理论讲根本行不通，不可能，绝对不可能。
但他还是被打倒在地。
他的的所有作品一直处在均匀的进步中，一直处在差不多统一的海拔高度上，稳稳的一个高平原，但看不到主峰在哪里，最高的海拔在里。
千招皆会，一招没绝。
从其作品上看，各体的作品，线的质量无论是硬度、线的浓淡干湿、弹性或丰富性，都没得说，比目前书法艺术界的线质差不到那里。
但总是还觉得缺些重要的东西。
我想，缺的是线的灵动，是线的松动和自洽，是线的灵魂性的东西。
他太想把作品写好，太想点划到位，太想把每一笔写好，每个细节写好，每个布局写好，他想把一切都要到位。
而这个世界，最奇怪的一件事，所有完美的东西，最后反而成不了上乘。
记得陈震生先生说过一句话：艺术创作敢不敢露怯。
真敢于在作品中允许有失败处，真敢在创作时把自己不足露出来，那才是真正的高手。
打牌是把底牌掀开，明着打牌，是何等的自信。
就像有人说，和一个没有缺点的人打交道是没有安全感，人无癖不可交，最起码不可深交。
不有人说，万物有缝隙的地方，恰是有光照进来的地方。全被你捂的密不透风，光哪还有啥机会照射进来。
如果王鄘兄在创作时，能够足够的放松，让作品自然而然的生发，并允许作品有失败的可能，我想，他的作品的灵性、灵动性可能就会不一样。
我想补充的是，这方面不是他一他人的问题，是无数技术派都打不烂的硬壳，一生被束缚。
从其目前所处的位置上说，他非常的忙。
又带为国展入展的学生，又要为大学学生上课，又要创作作品，还要为一个个展做准备，更要参加同道师友的展，忙的不可开交。
从修行上说，心亡则忙。
从河里灌满一瓶水，不停的抱着瓶子跑，瓶子一直处在晃荡的状态，瓶子里的水要清净才怪。
如果把这瓶水静放一个时辰，清水上升，浊泥下浑，一瓶水透亮清澈。
再从修行上说，高僧修到最后，开始明白：恰恰用功时，恰恰无功用。恰恰无功用，恰恰用功时。
最终要达到的结果是：恰恰无时恰恰就有了，恰恰有时，却恰恰无。
按照禅师说的一句话，如果能拿一块砖磨出镜子般亮来，那才怪呢。
依目前王鄘兄所处的位置，他缺技法吗？缺理论吗？缺创作实验吗？还是缺高手指点。
哪果他能屏蔽一些事物性所有活动，把自己抽离出当下，再去静静观上一段时间，不知道会不会有意想不到的结果。
王鄘兄所具备成为优秀艺术家条件，是无数艺术家所望不所及的，他是班里优秀的三好学生，是各科排名前几的学生，从我内心处讲，我希望他成为天赋异禀的顶尖学生。
他是能够有机会成为一顶一的高手，成为在自己的艺术领域和艺术界是个高峰是的人物。
我想如是他能够把自己的那个一两分补上来，该是多好。
最后那一分，天意的事，还得去找老天爷帮忙啊。
没事多去寺院找高僧盘腿打座，问问心法，谈谈玄，说说妙，说不定有高人托梦，支点高招。
再不成多在菩萨面前烧烧香，多买些香蕉苹果供供，让佛菩萨大发慈悲，说不定给他来个千佛灌顶，这事不就妥了。
说不定未来，他就成了艺术界的一代宗师，倒不是没有可能。
陈河村
2025.12.6
王墉（王鄘），1971年生于河北正定。别署无之、老鄘、淘古、大缶、淘古斋、复婴堂、无之堂等。师从尹沫、王友谊、曾翔、胡抗美先生。
中国书法家协会会员
河北美术学院特聘教授
河北正定中学书法教育特聘专家
沧州师范学院书法学院特聘教授
第二屆“国学修养与书法”青年高研班成员
国家画院胡抗美、曾翔工作室12届高研班成员
上元雅集“友谊奖”艺委会成员
《青少年书法报》编委
湖南省褚遂良书法院研究员
呼和浩特市美术馆（书画院）艺委会副主任兼研究员
齐白石纪念馆特聘书画家
六、七、八届上元雅集“友谊奖”篆书十 佳
2015年度“全国十大青年书法家”·青少年书法报
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正定县第二十一批县管拔尖人才。
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