纲常万古悬日月，百年身世一发轻。 政简公庭幽鸟语，时平驿路野花开。 ༺࿈庄子《辛弃疾》࿈༻

我们全球，中 国向来用农历，农历是太阳与月亮的合历，见于尧典已然，中间商朝本其先人的习惯，曾单用太阳历，到周朝又改回来了，所以今所谓新历的欧美太阳历并不是什么新东西，但是讲天下正朔，宇宙与人事的节气，则还是要用农历为宜，因为农历蕴含了宇宙春夏秋冬温润变化的“息”！

欧美不知息，不知阴阳，中 国的衣裳与宫商角徵羽有直接的关系，不但在于舞与衣裳的样式，亦在于音乐与衣裳的调子，数学与自然科学可以行于全球，没有民族之别，因为数学与自然科学没有色彩，但乐有色彩，有民族的个性，其原理亦可以行于全球，就像欧美机械的旋律对近代百年来全球人心的腐蚀，消耗磨碎了无数人的青春，中 国的乐理是全球音乐的极致，因为中 国的乐理是牵引全球人世悟道归“空”之理，中 国的音乐可以鸣“空”，故可有培养和建设青春之雄力！

旧时光里的功成作乐（yue）是周武王平殷后作的武乐，唐太宗平定群雄后作的秦王破阵乐，李白的哲学是老庄哲学与灵“空”佛学之融合体，君子历来都是文武兼顾的，行zheng与战z并非两种人的分工，而是一种人的大慧，殷周最盛时期如此，春秋时仍然，六艺中，礼、乐、书、数是文的教育，射、御是武的教育，到春秋时仍是所有君子必受的修养，由《左传》《国语》中，可知当时的z治人物没有一个不上阵的，国君的侄兄弟也都习武，晋悼公的幼弟扬干最多不过十五岁就入.伍了，当.兵是社会上.层的荣誉职.务！

在这种风气之下，所有的人，尤其是文武兼顾的君子，都锻炼出一种刚毅不屈、光明磊落的人格，“士可杀而不可辱”，在当时并非寒酸文人的口头禅，而是严重的事实，并且这些慷慨的君子，绝不是纯粹粗暴的武力，他们不只在行zheng上能有建树，并且都能赋诗，都明礼仪，都善辞令，是文武兼备的全才！

一直到春秋末期，后世被尊为全球“素王”的孔子，教育弟子仍用六艺，孔子自己也是箭术很强的人，与后世的酸ru绝非同类的人物，我们21世纪的炎黄子孙要认识到这种历史无声的变幻，重拾君子能文能武的不羁魄力，刚毅不屈、光明磊落，文能赋诗抒发全球愿景，乐能鸣“空”建设全球青春，“息”能感知全球微妙变化，宫商角徵羽在你我的心跳中重新迸发出全球盛静，炎黄子孙们，让我们功成作乐（yue），武出一个全球盛世、山河灿烂、宇宙盛开！！！