一瞬青春疾如电，劝君莫恃少年容。 万户千门成野草，只缘一曲后榳花。 ༺࿈庄子《色是刀》࿈༻

想到当年有位朋友，一表人才，相貌堂堂，才华出众，样样都好，就是太风.流了，算.命看相，都认为他会官至极.品，命相都是第一.流的，因此他也很自负！

不过后来太过于风.流，得了x病，甚至连眉毛也生 疮烂掉了，变成了无眉的人，还有什么相？

都破坏了，只好上山去了，最后不知所终，这是我亲眼看到的，我们过去一起的同学谈起这个老兄，都非常怀念，也非常惋惜，他的才华真高，真好，但结果是这样惨烈，古人所说中 国文化的原理，不是什么菩.萨、上.帝在保.佑你哦，也不是命中规定了不能变的，我们从小必读的课外读物——道家的《太上感应篇》中就说：“祸福无门，惟人自召。”祸福没有一个是命运规定不变的，纯粹是看人自己的作为了，这个厉害大家千万要留意！

讲到这里，《易经》所谓世界的“吉、凶、悔、吝”是从哪里来的呢，“吉凶悔吝，生乎动者。”万事一动只有好或坏，没有中间的，你说我不想好，也不想坏，想不动，好啊，只有打坐入定了，才能够寂然不动，只有懂养心的人才能不动，那才是“跳出三界外，不在五行中”了，否则一动就有吉、凶、悔、吝，这是圣者的话，孔子的名言！

读《易经》到这里非常令人赞叹，宇宙人生的原理，孔子统统讲完了，懂了这些也不要再研究《易经》了，“吉凶悔吝者，生乎动者。”一动好坏就出来了，不动就没事，但是想不动可不容易啊！

“吉凶者，贞胜者。”这里有个原则，不需要迷.信，就是中 国文化哲学的原理，认为天地间没有绝对的好事，也没有绝对的坏事，好坏事都在于人为，人在于心，所谓“贞胜者。”贞的意思就是正，心正坏事也不坏了，心不正好事.也不会好，所以说“吉凶者，贞胜者。” 所以人如果已经感知到自己的言行给自己带来了恶果之后，就要赶快反省了，再错下去，恐怕小命难保喽！！！