生死中的生殖器图腾
当我开始明白生殖器的图腾与葬礼之间关系时，全球进入了统一化，传统的葬礼样式，在我们有生之年所能见的，越发稀少，仅在偏远的农村续存。
我们的出生，来自女性生殖器，而死后，又葬于女性生殖器形状的棺材里。从哪里来，又回到哪里，这是一个生死轮回的终始，把一个圆圈圆了。
一个人死去后的墓碑，是男性的生殖器形状，碑上的碑文，是这个人一生的成就描述。
碑的大小，是这个人一生中功成名就大小。同时，也映射出男性的基因强大，在自然灾害、战争、瘟疫等生死不确定、不安全环境中，娶更多的女人，生育更多的后代，以便让自己的基因更长久的传下去。
这是那些从非富即贵者得以炫耀的地方可以看出，从皇帝多少子嗣，后宫多少佳人，富人纳了多妾，穷人因娶不起配偶基因传承终止。
坟的形状是女性的乳房。从出生哺育生命最初的开始，最终又回到乳房状的坟墓里，一个轮回的始终。
乳房的大小，寓意着婴儿的奶水充足多寡，生命力的强弱。同样，坟墓的大小，也是生前地位的像征。
男性对大乳房的痴迷，除了性的吸引力，潜意识里还是自己孩子饭碗有保障，自己生命能更好传续。
男女死后的后葬，也是男女的阴阳合一，是生殖器图腾的最终合一。
近一百年来，我们受到西方的影响。剖腹产，可以让出生不再从女性生殖器出生；公墓的兴起，大规格的棺材也变成小小的房子形状的骨灰盒；坟墓成了平平的绿草地；墓碑，也成了纯方块式的样式。
同以前一样的是，生前的社会地位或财富，同样决定墓地和墓碑的大小。
因较少涉猎西方的生殖器崇拜，没有研究考古，也不熟悉民俗文化，更没有深入古代官方或民间礼制，仅是一家臆断而已。
陈河村
2025.3.12
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