历史感与集体主义

历史感与集体主义

本文是受到了一个视频的启发。视频的作者叫老庄不庄，他谈论的是中国人的生死观与西方人的不同，很深刻。但我这里要谈的是另一个问题：中国人的历史感与集体主义的内在联系。

大家都知道，在中国传播个人主义，是西方文化殖民的核心内容之一。西方人很清楚，只要中国人都服膺个人主义，社会主义制度就会不攻自破，因为社会主义从文化角度看，是全靠一个“公”字立足的。

要张扬个人主义，从空间上看，就得想办法切断个人与集体的联系，把个人的重要性抬高到集体之上。讽刺假大空，嘲笑爱国贼，不承认大公无私，宣扬自我实现，歌颂孤独，声称人性都是恶的，连父母都靠不住，鼓吹人活着只是为了自己快乐……这一切都指向一个目标，把人与人的关系切碎，隔断，孤立成一个个颗粒性的个人。你不把人切成颗粒，个人主义终究会被集体消解。

另一方面，就是从时间角度，必须除掉中国人的历史感。这道理很简单，人只要脑子里装满历史，他很难成为个人主义者，因为历史从来不是个人活动，滴水不成川，孤木不成林。西方人和中国的公知在这方面的主要抓手是“活在当下”，鼓吹享乐主义，今朝有酒今朝醉。活在当下与只顾自己是配套的思想，人若只顾眼前，八成是个人主义者。一切集体主义者都有共同的特点，眼界宽，眼光远。因此，只要引导人们只关心眼前的小清新，小确幸，小悲欢，小情调，个人主义就成功了，不关心过去未来的人是不会关心集体的。

你可能会发现，西方人和公知们在空间和时间这两个维度的宣传战中，第一个方面战绩较大，第二个方面战绩较小。为什么？因为中国人的历史感实在太强了，强到了自己都感觉不到的程度，已经深入骨髓，融化在血液中了。中国上上下下男女老少，张嘴就是历史人物，无论谈到什么事情，马上能联想到历史上某件事，某个人。比如我们谈国际形势，会很自然地想到三国鼎立，春秋战国七国争霸，谁也不觉得自己是战略家，其实你和外国人一比较就知道，这真的是战略思维。历史对于我们是须臾不可离开的，可以说中国人从来就生活在历史中，或者换句话说，老祖宗一直陪着我们，从来没有离开过。这种人性，你让他变成彻底的个人主义者，太难了。他和祖先都分不开，怎么自我？近日网络上出现一个新词“劣祖劣宗”，就是专门用来消解中国人的历史感的，可见文化战争之激烈。要修炼成符合西方标准的个人主义者，没有多年海量的洋书熏陶是根本不可能的，于是你就明白公知为什么多是高级知识分子了，你得先脑子里装满了洋人洋书，割断了与祖宗的精神联系，像胡适那样，才勉强合格。于是你也就可以断定，胡适的粉丝，必是洋气十足者。

个人主义（自由主义）在中国命运多舛，而且我认为没希望成为主流意识，这是一个主要原因。在中国，凡力推个人主义的，必败无疑，因为中国自古讲的就是天下为公，中国人恨的就是把天下事变成门户私计。公知们总是攻击中国皇帝专权自私，殊不知若按照西方人的理论，人本性自私，皇帝自私岂不天经地义？专权，那不正是皇帝在实现自我吗？其实中国的皇帝是不敢太自私的，他知道，不为老百姓做点事，肯定会被推翻。中国百姓可不是好惹的，他们都懂历史，而历史告诉他们，风水轮流转。西方历史上百姓起义远比中国少，重要原因之一是他们太个人主义了。个人主义者本质上是懦弱的，个人英雄是瞎吹，有集体意识的人才是勇敢的，因为人多力量大，底气足，这是很简单的道理。集体主义是凝聚人的，个人主义是拆散人的。历史上任何大事业都是集体力量完成的，小群体都不行。历史感与集体主义配套，二者有内在的联系。西方国家个人主义成为主流，与他们各民族的不断迁徙分裂记不清祖宗很有关系，而伊朗能够全民族团结一致顶住美国的侵略，是因为波斯有悠久的历史，悠久的历史造就了伊朗人民的集体主义精神。中国有独一无二的悠久的从未中断的历史，在中国推销个人主义，过不去历史这座大山。

                               2026,8,16